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Die erste Gabe in der Bibel

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Audiofassung mit Beispielen und Erläuterungen

Im folgenden Vers wird in der Bibel das erste Mal von einer Gabe gesprochen:

Und Gott setzte sie (die Himmelskörper) an die Ausdehnung des Himmels, dass sie auf die Erde leuchten.

1. Mose 1,17

In der Übersetzung ist das Wort nicht mehr zu finden. Es versteckt sich hinter dem „setzen“.
Geben lautet im Hebräischen nathan, 50-400-50. Mit diesem Wort begegnet uns auch die 500, also die erste Zahl, die über die 400, den Zahlenwert des letzten hebräischen Buchstabens, hinausgeht. Dass die Gabe die 400 in sich enthält und von zwei 50ern eingeschlossen wird, verrät bereits etwas über ihren Charakter. Wenn man sich dem Wort bildlich nähert, ließe sich fast sagen, dass die 400 in zwei 50er eingepackt ist, also im Zentrum der Erlösung steht.

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Tisch und Schicksal

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In der hebräischen Sprache ist die Verbindung zwischen einem Tisch, dem Schicken, Senden und Aussenden bereits im Wort gegeben (nähere Erläuterung weiter unten). Die Mahlzeit wird am Tisch gereicht. Die Dinge kommen dem Menschen im Sitzen, in der Ruhe. Der eigentliche Tisch ist eine Ebene, die parallel zur Erde ist. Beim ersten in der Bibel genannten Tisch ist diese Platte, die Tabula aus dem Holz der Akazie, hebr. ezeij schittim, 70-90-10 300-9-10-40 (2. Mose 25:23).

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Babel Babylon

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Der Artikel mit Ergänzungen vorgelesen

Babel, 2-2-30 stammt vom hebr. balal, 2-30-30. Dieses Wort wird meist mit Verwirrung bzw. verwirren übersetzt. Doch das ist nicht die elementare Bedeutung. In erster Linie bedeutet balal vermischen. Man mischt ein neues Element mit vorhandenen zusammen. Man macht eine Mixtur, die es schwer bis unmöglich macht zu erkennen, woraus sie zusammengesetzt ist.

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Bleib‘ ruhig, wenn es stürmisch ist!

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Das Neue Testament erzählt die Geschichte des Sturms auf See*, als Jesus schlief und die Jünger nicht verstanden, warum er jetzt, ausgerechnet in dieser gefährlichen Stunde, nicht handelte, um zu helfen. Schließlich hat er unter anderen Umständen, als es ruhig war, gehandelt, Dinge getan und gesagt, aber jetzt, wo es so dringend nötig war, schlief er.
Diese Geschichte zeigt das typische Verhalten des Menschen, der nach seiner sinnlichen Wahrnehmung die Ereignisse in der Welt beurteilt, gegenüber dem, was diese Ereignisse im Wesentlichen sind.

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Das Wachstum der Seele

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Der Text als Audio

Im Zeichen der 1-4 beginnt die sichtbare Welt nicht mit der 1, sondern danach, also dort, wo nach dem 1-4 Prinzip die Teilung der 1 in die 4 steht. Und so sieht man in den 5 Büchern Mose den Beginn der sichtbaren Welt wie wir sie kennen im 2. Buch Mose, dem Buch, worin der Auszug aus Ägypten beschrieben wird. Die Welten erscheinen hier wieder, weshalb man sagt, dass die Alten Welten, die Geschichte der Schöpfung (Genesis), mit den 12 Söhnen Jakobs endet und die Neue Welt mit den 12 Söhnen Jakobs beginnt. Deshalb werden diese 12 Söhne auch mit den 12 Tierkreiszeichen in Zusammenhang gebracht.
Genau so wie die 12 Tierkreiszeichen die Grenze zwischen Himmel und Erde bilden, zwischen der 1 und der 4, bilden auch die 12 Stämme Israels diese Grenze. Ägypten ist die Welt, die sich mit Israel in seiner Mitte gewahr wird und damit unbehaglich fühlt. Es wird deutlich berichtet, dass der neue Pharao nichts mehr von Joseph wusste (2. Mose 1:8). Für ihn beginnt die Welt mit dem 2. Teil. Vom 1. Teil ist ihm nichts bekannt.

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